CONTEMPLAZIONE RETROSPETTIVA DELL'INCONTRO – S. KAROL WOJTYLA E' tardi : ormai ogni dolore che torni indietro da Te si trasforma, lungo la strada , in amore. Quale prontezza! Quale bontà nel conoscere! Eppure non alzasti neppure lo sguardo - mi parlavi soltanto con quegli occhi che il profondo splendore del pozzo rispecchiava.
PAROLE DELLA DONNA AL POZZO AL MOMENTO DI ANDARSENE Da quel momento la mia ignoranza s’è chiusa alle mie spalle come una porta dalla quale sei entrato - svelando ciò che non sapevo. E tanta gente in silenzio Tu hai fatto passare attraverso di me. E tante vie lontane. E, crescente negli uomini, un impeto di città.
S. FAUSTI – S. FAUSTI - “Va', chiama tuo marito” ora c'è un cambio di registro . Il gioco di equivoci passa dall'acqua al marito. Infatti se l'acqua è l'amore, lo sposo è colui che ama la donna e che la donna ama. Gesù vuol far scoprire alla donna chi è lo Sposo, il cui amore è l'acqua che disseta. Lo Sposo dell'uomo è Dio, in contrapposizione ai molti mariti nelle cui mani la donna è caduta. “Non ho marito” La donna si vergogna della sua situazione e dice una mezza verità. Nonostante i vari mariti, la sua sete è insoddisfatta . Le manca lo Sposo, che soddisfi il suo desiderio di essere amata e di amare. Infatti si è prostituita ai vari idoli. Gesù, prendendo la parte di verità della sua dichiarazione, glielo fa riconoscere. Però, a differenza dei profeti, non denuncia il suo errore; evidenzia invece positivamente l'insoddisfazione della sua sete. E' vero, la donna , che viene con l'idria al pozzo, non conosce ancora la gioia dello Sposo, pur avendola cercata dappertutto. La Samaritana è invitata a scoprire la fonte della vita che siede sopra il pozzo . Sopra la legge c'è Colui che dà la legge. La nostra vita è amare Lui. Solo alla Sua luce tutto il resto ha la propria luce. La donna è approdata a riconoscere la realtà : non ha amore, non ha marito. Ha sete d'altro rispetto a quanto ha cercato e trovato. Gesù le svela l'insoddisfazione del suo desiderio : questa è la sua verità profonda , che la apre a un salto di qualità nella sua ricerca dell'acqua di cui ha sete. La donna lo riconosce profeta perché le rivela la sua verità. Gesù ha dialogato conla donna con finezza, senza il minimo rimprovero. Si sa, i servi sono più rozzi del loro Signore1 Il riconoscimento di Gesù come profeta serve per introdurre il tema del vero culto di Dio.
CONTEMPLAZIONE RETROSPETTIVA DELL'INCONTRO – S. KAROL WOJTYLA
RispondiEliminaE' tardi : ormai ogni dolore che torni indietro da Te
si trasforma, lungo la strada , in amore.
Quale prontezza! Quale bontà nel conoscere!
Eppure non alzasti neppure lo sguardo -
mi parlavi soltanto con quegli occhi
che il profondo splendore del pozzo rispecchiava.
PAROLE DELLA DONNA AL POZZO AL MOMENTO DI ANDARSENE
EliminaDa quel momento la mia ignoranza s’è chiusa alle mie spalle come una porta dalla quale sei entrato - svelando ciò che non sapevo.
E tanta gente in silenzio Tu hai fatto passare attraverso di me.
E tante vie lontane.
E, crescente negli uomini, un impeto di città.
S. FAUSTI – S. FAUSTI - “Va', chiama tuo marito” ora c'è un cambio di registro . Il gioco di equivoci passa dall'acqua al marito. Infatti se l'acqua è l'amore, lo sposo è colui che ama la donna e che la donna ama.
RispondiEliminaGesù vuol far scoprire alla donna chi è lo Sposo, il cui amore è l'acqua che disseta. Lo Sposo dell'uomo è Dio, in contrapposizione ai molti mariti nelle cui mani la donna è caduta.
“Non ho marito” La donna si vergogna della sua situazione e dice una mezza verità. Nonostante i vari mariti, la sua sete è insoddisfatta . Le manca lo Sposo, che soddisfi il suo desiderio di essere amata e di amare. Infatti si è prostituita ai vari idoli.
Gesù, prendendo la parte di verità della sua dichiarazione, glielo fa riconoscere.
Però, a differenza dei profeti, non denuncia il suo errore; evidenzia invece positivamente l'insoddisfazione della sua sete. E' vero, la donna , che viene con l'idria al pozzo, non conosce ancora la gioia dello Sposo, pur avendola cercata dappertutto.
La Samaritana è invitata a scoprire la fonte della vita che siede sopra il pozzo . Sopra la legge c'è Colui che dà la legge. La nostra vita è amare Lui. Solo alla Sua luce tutto il resto ha la propria luce.
La donna è approdata a riconoscere la realtà : non ha amore, non ha marito.
Ha sete d'altro rispetto a quanto ha cercato e trovato. Gesù le svela l'insoddisfazione del suo desiderio : questa è la sua verità profonda , che la apre a un salto di qualità nella sua ricerca dell'acqua di cui ha sete.
La donna lo riconosce profeta perché le rivela la sua verità. Gesù ha dialogato conla donna con finezza, senza il minimo rimprovero.
Si sa, i servi sono più rozzi del loro Signore1
Il riconoscimento di Gesù come profeta serve per introdurre il tema del vero culto di Dio.